Miércoles, 21 de diciembre, 2011 REPORTE INICIADO A LAS 8:15 AM

En el principio érase el nin, “espíritu bajo disciplina,” y de ahí surgió el Sennin, el  “maestro-sabio del nin,” el maestro-estratega, el sabio-iluminado de la Quinta Dimensión. 

Ubicación: COCINA DEL INSTITUTO KAIZEN CENTER DE MAMBA-RYU (ALIAS “EL PLEXO”)

Estado Anímico: Neutral, sereno

Estado Físico: Soñoliento, ligeramente incomodo del estómago, con algo de frío.

Estado Cognitivo: Relativamente lúcido.

                                                                                        

El Ojo del Águila, el Espíritu del Carcayú: Tomando un té de manzanilla caliente, a ver si es calor se esparce por el cuerpo. Llevo bastante tiempo despierto, absorto en mis pensamientos, repasando en mi imaginación los detalles de mis visiones engendradoras de realidades: el Sennin cambia en mundo con sus meros pensamientos. Black MAMBA está en buen pie. ¡Por fin! Después de 21 años de investigación y desarrollo, pruebas piloto, modelos y prototipos, el “producto” por fin está listo para el mercado, para lanzarse al mundo. Ayer yo mismo comencé a entrenar e inauguré mi bitácora personal de entrenamiento con 1010 repeticiones. Tengo que ponerme en forma para grabar los movimientos para el juego de DVDs bilingües que se comenzarán a filmar en primavera.  

18:34 Horas Estudiando el “Señor de los Anillos”, capítulo I, “La Hermandad del Anillo”. Interesante la obra de J.R.R. Tolkien. El día se me ha salido de las manos de alguna forma. No fui al gimnasio, pero en verdad estaba desgastado – estoy – por los entrenamientos de esta semana. Aún me queda mucho por hacer, y mi plan del mes se desvió por otros propósitos pero fue productivo de todos modos – y aún queda casi una semana para completar algunos de los objetivos. Black MAMBA está en excelentes fundamentos; por fin siento que di con la formula que buscaba y ahora solamente toca construir y construir. El 30-gésimo Kyu está prácticamente completo, solamente falta entrenarlo de acuerdo a los requisitos y filmarlo. Anoche también reconocí que hace falta una dimensión combativa cuando los alumnos hayan llegado a cierto nivel, requisitos en “Ne Waza” (grappling en el piso), “Tachi Wazas” (grappling de pie), Strike-Fighting, Flujo Defensivo, etc., digamos 1000 horas en total de cada una para cinturón negro, pero eso ya llegará, de momento iremos Kyu por Kyu en esa dirección. 30 niveles hasta cinturón negro nos dan MUCHA versatilidad que será precisa para integrar todo lo que es Black MAMBA.

            Pendiente este mes – ya para este fin de semana específicamente – es el programa de 30º Kyu para KAI-ZEN/KAI-Jutsu, y esta semana completar los detalles para 30º Kyu de MAMBA Strategos, todo muy factible. Si encima de eso logro completar el presente capítulo 2 de Cuentos de Omayok, me daré por muy satisfecho comenzando el año nuevo. Los alumnos del Instituto tendrán sus platos llenos en tres modalidades de MAMBA por lo menos para los próximos dos meses. El grado de 29º me llevará menos de una semana para establecer, y a los alumnos como mínimo 2 a 3 meses para completarlo. Así podré adelantarme y mantenerles ocupados mientras yo avanzo en otros frentes. FMA, con su programa estelar de Grandes Identidades requerirá también un enfoque propio para reconocimientos y grados. Black MAMBA Kobudo – el “pequeño camino del guerrero” – consiste en el estudio y la práctica de armas tradicionales e impróvidas que no sean de fuego: nunchaku, palos, bastones, cuerda, cadena, arma blanca corta (dagas), media (machete) y larga (espadas); shuriken (estrellas y dagas de lanzamiento), tonfa (bastones con mango), látigo de cadena, bates, e improvisadas como zapatos, libros, telas, etc. Ese seguramente lo dejaré para finales del 2012 o principios de 2013.

            Se siente muy agradable, familiar volver a entrenar con repeticiones de técnicas y combinaciones preestablecidas de nuevo – vieja escuela. Con Black MAMBA se logrará el equilibro perfecto entre las artes clásicas con sus métodos antiguos pero comprobados, incluyendo muchas técnicas que ya no se enseñan en los dojos del mundo puesto que todo se ha convertido en competitivo en vez de combativo, pero con metodologías modernas también comprobadas pero en la arena del ring. Me había olvidado de lo que se suda y de lo exigente que resulta desempeñando 100 repeticiones de una dada técnica o combinación y me sentía transportado a mi adolescencia cuando me dedicaba a la perfección de cada detallito de las técnicas que las cuales dedicaba hora al día. El cuerpo definitivamente lo agradece pero lo resiente a la vez. Pero el punto es que tengo que estar yo mismo experimentando los detalles del programa con mis alumnos, lo cual me permite darme cuenta de pormenores del entrenamiento y de la enseñanza que son necesarios. Por ejemplo, ya tengo pensado varios implementos que voy a inventar – o al menos implementar ya que no puedo jurar que no existen en cualquier otro lado – para la práctica de ciertas técnicas más centrales. Estas herramientas luego las venderemos o las mandaremos construir para que las vendan algún fabricante de productos para artes marciales. Casi cuatro décadas, desde los 12 años en realidad – 36 años para ser exacto – estudiando y practicando artes marciales (desde los 8 yogas y meditación) y por fin recientemente me he sentido como que “lo entiendo”, sé de qué tratan en el sentido táctico, técnico. Mi carrera como artista marcial ha sido de las más largas y completas de la historia moderna y por fin siento que “sí, sé de que tratan”. Central al desarrollo de Black MAMBA ahora es lo que vengo a llamar “la geometría del combate” que ejemplifico con referencia al triangulo y a la esfera como las figuras fundamentales de nuestro desplazamiento y transición. Sin lugar a dudas Black MAMBA y Black MAMBA Combate Situacional, Black MAMBA Kobudo, y (Black MAMBA) KAI-ZEN/KAI-Jutsu juntos forman el complejo de entrenamiento marcial más completo de la historia moderna. Si expandimos el grupo para incluir MAMBA Strategos, Grandes Identidades, MAMBA Chamanismo, MAMBA Mindfulness (Maestros KAIZEN) y MAMBA NIN, tenemos un programa que rivalizaría en cuanto a la formación de la Identidad del Guerrero Iluminado que rivalizaría con los Samurai, los Ninja, y los Monjes Shaolin – lo cual siempre fue el propósito. Otros programas aun por detallar pero no por visionar dejarán a cualquier tradición, moderna o antigua, inferior y obsoleta.

            Los Cuentos de Omayok me llaman… hay que terminar el segundo capítulo. Todo está en una base excelente para lograr su propósito. Hay que atar algunos cabos sueltos del volumen anterior, y hay que crear algunos nuevos para el futuro, pero ante todo hay que impartir una enseñanza que durará toda una vida y que logre impartir mayor enseñanza cuanto mayor es la profundidad de la pregunta del lector. Los grandes arquetipos humanos van a quedar reflejados en este segundo volumen.

            Me llama la atención volver a mis libros de texto y escribir una obra que se titule: La “Sombra” en Perspectiva Psicológica, Neurocognitiva-Afectiva y Evolucionaria,

            ¡Tantas cosas!

            No nos toca decidir los tiempos en los que vivimos, solamente cómo vamos a vivir en los tiempos en los que nos tocan. ¡Feliz Nochebuena a todos!

El ojo que se ve

El filo que se corta

No preciso escudo.

Miercoles, 21 de diciembre, 2011 REPORTE INICIADO A LAS 5:10 AM

En el principio érase el nin, “espíritu bajo disciplina,” y de ahí surgió el Sennin, el  “maestro-sabio del nin,” el maestro-estratega, el sabio-iluminado de la Quinta Dimensión. 

Ubicación: COCINA DEL INSTITUTO KAIZEN CENTER DE MAMBA-RYU (ALIAS “EL PLEXO”)

Estado Anímico: Neutral, sereno

Estado Físico: Soñoliento, ligeramente incomodo del estómago.

Estado Cognitivo: Relativamente lúcido.

                                                                                        

El Ojo del Águila, el Espíritu del Carcayú: Llevo demasiado tiempo levantado, demasiado para lo poco que he hecho productivo. Vi una entrevista de mi hermano en una emisora local de Nueva York sobre el ComicCon – la convención de comics de Nueva York – muy elocuente, muy fuerte, muy “en su poder”. J Me agradó mucho verle así. Mucho progreso desde que le cambiaba los pañales. Cambiar pañales, como entrar en la Sombra de los pacientes, alumnos o discípulos. Cansa, desgasta, y en el momento eres el destinario del olor fétido no solamente de la experiencia misma – que nunca es agradable experimentar la fealdad psicológica de las personas – sino también de su odio por haberles dejado al descubierto, por haber revelado lo que con tanto esmero y con tanto empeño ocultan de sí mismos. En fin.

            No debería estar despierto y seguramente el café no me hará nada – de hecho el café nunca me hace nada, bueno, si es un mal café me hace doler el estómago, pero aparte de esos sus efectos estimulantes pasaron a la historia y lo tomo porque todo hombre tiene el derecho de consentirse en algo ya que ni el té lo tomo con azúcar ya.

            Terminé el primer capítulo del segundo volumen de Cuentos Ancestrales de Omayok el Grande. La nueva mitología de MAMBA continua y un universo de personajes humanos y animales, físicos y “espirituales” sigue desenvolviéndose para las generaciones futuras. Me he consentido – si ya van dos, el café con leche endulzado y el lujo de trabajar en lo que me da la realísima gana – en progresar en esta obra, quizás no mi más apreciada aportación pero si a la que más cariño tengo. Empezaron los principales personajes – Amarok, Tatanka, Oyabun, Miko, Sombra, Shiken Haramitsu Daikomyo, Jefe Papis, y otros aún por aparecer – en los cuentos que contaba a mis hijos Alex y Julia – Alexio y Julila – cuando les hablaba por webcam, y se ha evolucionado en un mundo mágico y literario para la expresión de toda una ideología que se implantará en las imaginaciones de cada día más y más personas. He estado – estoy – atrasado en mis otros proyectos, y en mi acondicionamiento personal, de hoy no pasa regresar al gimnasio al menos que esté lloviendo a cántaros; también toca correr. El último entrenamiento de carrera me dejó las piernas inservibles durante casi una semana. ¿Proyectos pendientes? ¡Uf! Demasiados para comenzar a contar. La idea me agota y solo de pensarlo me mandaría de nuevo a la cama. ¡Crear todo un mundo nuevo! No me bastaba con crear un nuevo arte marcial… No. Toda creación está hecha a la medida de su creador. J.R.R. Tolkien me viene de pronto a la cabeza. ¡Qué tremenda obra! Y sin embargo, ¿por qué no cumplió con su función intencionada de servir como una nueva mitología? Creo que porque es demasiado sofisticada, demasiado fantástica. Los personajes de Omayok son humanos, muy humanos, sus diálogos nos resuenan, nos enseñan a ser más humanos, nos enseñan cómo ser humanos.

            El otro día me acordé de cuando Alex y Julia todavía venían a visitarme como cuando caminábamos o viajábamos por cualquier lado nos imaginábamos encontrar señas y huellas de Oyabun y sus secuaces y esbirros, cómo se había convertido en una presencia constante en nuestras vidas, una presencia que representaba la maldad en el ser humano, el lado malévolo en las personas; una presencia contra la cual teníamos que combatir constantemente ya que en los cuentos que los tres colaborábamos para completar, entrabamos junto con nuestras mascotas Miko nuestra perrita Kai Ken, Sombra la gata negra de Julia (que no debe confundirse con el ‘Yo-Sombra’ del espíritu humano) y Ninja el hurón de Alex, y a veces otros familiares como su hermano mayor Jimmy, para combatir las fuerzas de la oscuridad.

            Ahora toca comenzar el siguiente capítulo que iniciará al menos con una crónica de la Orden del Jaguar Negro. Estoy esperando que me lleguen unos libros de fisiología arácnida para avanzar más en ese frente, puesto que “Partes Colgantes” – por ahora el “Hombre sin Nombre” – se convertirá en una araña y preciso saber mucho, mucho más sobre sus costumbres, hábitos, sentidos, sistema nervioso antes de entrar en ese capítulo. Cuentos Ancestrales de Omayok el Grande es una gran obra que tendrá que servir múltiples propósitos: manual para el MAMBA Chamanismo, libro de texto para la ideología filosófica-espiritual-existencial MAMBA, vehículo para la difusión de MAMBA entre las mentes infantiles y juveniles, nueva mitología para el siglo XXI, compendio psicológico y sociológico para la identificación y el tratamiento del ‘Yo-Sombra’, etc.…

            Comienza a amanecer. Tengo hambre… y sueño. Hacía tiempo que no contribuía a mi Diario, tanto así que personas me han contactado para saber si estaba bien. Es una sensación muy agradable saber que hay personas que, a pesar de mi estilo a veces tosco de expresión hacia mi prójimo, están pendientes de mi existencia, bienestar y salud. Afirman mi esperanza para la humanidad, esperanza de que se pueda rescatar de sí misma antes de que nos exterminemos y nos llevemos a más de medio planeta con nosotros. Si, los Cuentos de Omayok tendrán mucho que decir sobre la forma en la cual el ser humano – los cachorros de Oyabun – han destrozado el medio ambiente, han profanado con maliciosa vileza y perversa mezquindad la obra del Maestro-Creador Coco Liso y su fiel y leal mascota Mero Macho, el Coyote Negro.

Ya hay luz en el día. Me duele el hombro de no haber levantado pesas. ¡Qué sueño tengo! Una malteada de proteína, otro té de manzanilla sin azúcar y otro leche con café endulzado para compensar. OK. A ver que le toca hacer Ek Balam ahora… el mítico y poderoso patriarca de la Orden del Jaguar Negro…

El ojo que se ve

El filo que se corta

No preciso escudo.

Martes, 13 de diciembre, 2011 REPORTE INICIADO A LAS 11:02 AM

En el principio érase el nin, “espíritu bajo disciplina,” y de ahí surgió el Sennin, el  “maestro-sabio del nin,” el maestro-estratega, el sabio-iluminado de la Quinta Dimensión. 

Ubicación: LUGAR NO DIVULGADO

Estado Anímico: Sereno, satisfecho.

Estado Físico: Frío, incomodidad estomacal.

Estado Cognitivo: Lúcido, clarividente.

                                                                                        

El Ojo del Águila, el Espíritu del Carcayú: Estoy escuchando una música de un CD que me llegó  ayer, “Sacred Spirit Drums”. De este CD escogeré la música para la primera kata acompañada de KAI-ZEN/KAI-JUTSU. Tendré que escucharla de nuevo cuando la pueda ‘sentir’ con los o-Kais en las manos y dejarme fluir por las vibraciones, dejar que el “espíritu de mis ancestros” no tan distantes invada mi esencia y encuentre el ‘YO’ los movimientos que se manifestarán en mi danza. Es música india, amerindia, tambores, flauta, muy chamánica, muy apropiada para la danza hipnótica del trance chamánico, del transporte mental, imaginoceptivo a otra “realidad”.

Se avecina una Nueva Era: la “Era del Ryu”; podríamos decir que MAMBA se enfrentó con su larga noche oscura en la que las circunstancias amenazaron su extinción, su desvanecimiento a los anales del olvido. Y desde el borde del precipicio de su ocaso total, de su larga noche e implacable invierno batalló cual guerrero impecable a la esperanza de otro amanecer. Sí, es cierto, la Era del Ryu, y algún día alguien, quizás mis más próximos alumnos, cuenten nuestra historia, que no será ya solamente la mía sino la de los primeros discípulos, alumnos, íntimos amigos, e hijos – todos los que participaron en esta gran aventura y presenciaron, desde la ventaja singular de sus respectivas perspectivas y puntos de vista, los inicios del nuevo imperio, del Laberinto de la Libertad que se extiende, paso a paso, como una gran PLAGA, como una inefable, invisible, e intangible telaraña púrpura – ultravioleta - en la que caen atrapadas las mentes, los espíritus de todos los que entran en contacto con ella, aunque sea leve su acercamiento. Se acerca el día también de mi obsolescencia, de que el futuro del Ryu esté ya en manos y mentes ajenas; ese es el día para el cual todo maestro-fundador visionario tiene que preparar desde el inicio de su creación: para la perpetuidad de la misma.

Los proyectos se me amontonan, la complejidad se intensifica pero la claridad también. El Sennin es una sombra traslucida que existe fuera del tiempo y del espacio; es “Master and Commander” de la Quinta Dimensión donde existe a la vez como ojo del huracán, como singularidad del agujero negro, y como centro de la supernova. Desde ahí, desde el Plexo de aquel espacio atemporal infinito el Sennin observa, experimenta, analiza, y reporta el caos que presencia; absorbe, sintetiza, reconfigura, y recrea del conocimiento y del poder que percibe; y finalmente, y concurrentemente explota con el poder de su entendimiento, acto y creación y destruye falsedades, fingimientos, e hipocresías sustituyendo los Laberintos de la Ignorancia, de la Soberbia y de la Apatía preexistentes con la luz y estructura de sus propias creaciones, paradigmas, y esquemas.

Pero no estoy solo; mis legiones crecen y se fortalecen a diario. Los Sempais, mi brigada de suboficiales en entrenamiento están progresando; mi hermano y yo volvemos a colaborar en un nuevo logotipo; Ramón, mi compañero de fugas de adolescencia – y de las pocas personas que tienen el derecho de llamarme ‘Viejo Alex’ – hemos retomado ya definitivamente el proyecto de Omayok; mi hijo y alumno veterano, Sensei Jimmy y yo estamos colaborando en VIPERS; en Brasil, una vieja amiga y brillante alumna, catedrática de leyes y profesora de filosofía, está progresando con el plan de avance en ese frente cultural; en inglés, otra vieja alumna está editando “Mandated Report”; etc. Pronto seremos una red internacional de “arañas sociales”, cada una tejiendo su propia red pero que contribuye a la telaraña internacional; eso precisamente es la base del Ryu – esa “telaraña internacional”. Como Filipo hay que preparar las legiones y cambiar la cultura de pastores de cabras a guerreros cultivados; como Mao hay que preparar las aguas socio-culturales y políticas en las que nadaremos; como Genghis hay que conquistar y colonizar de forma perdurable; como Loyola, hay que diseñar una estructura de la Orden que perdure, que sea innovadora, adaptable a y sobresaliente en el cambio; como el Buda, Bodhidharma, Lao Tzu, y Zhuangzi hay que impartir una enseñanza que libere, que traiga paz espiritual y sosiego mental; y como Confucio, Mandela, Gandhi, y Martin Lutero King juntos, hay que iniciar una nueva era de justicia y equidad social y económica – todo en pos del paradigma MAMBA, de una nueva Era del Ser y del Estar del Ser Humano.

El acondicionamiento progresa con nuevas metas superadas, pero todavía mucho que mejorar. Hay quien me califica de vanidoso o incluso narciso, pero en su ignorancia no ven el prado por la flor. No puedo ser como tantos maestros, o tantos swamis o tantos gurús que profesan ser representantes ejemplares de nuestra especie y sin embargo, con su estado patético de obvio desenfreno, consentimiento, e indisciplina, son todo menos eso. Shodai debería inspirar a las personas en todo ámbito de su existencia; no debe decirse de él, “para un hombre de su edad…”, sino “para un hombre de cualquier edad.” Claro está jamás seré ni la gacela que fui ni el “fitness model” que con frecuencia se me ofreció ser, pero dentro de los límites impuestos por la biología hay mucho margen para superarse. En todas las dimensiones de mi persona busco establecer la marca de la excelencia.

En cuanto a la producción, estoy algo atrasado, más bien desviado respecto al plan de comienzos del mes. Nuevas inspiraciones, perspectivas, y oportunidades se avecinaron y hay que ser flexibles en nuestra estrategia y en nuestras tácticas con tal de ser fieles a la Misión. Omayok ha vuelto a absorberme, a inspirarme, a poseerme, con un plan de cuentos dentro de cuentos para el segundo volumen que deja al primer volumen como un mero precalentamiento. Y de eso me doy cuenta; aún estoy comenzando a pulirme como autor, como filosofo, como poeta. El otro día les dije a mis alumnos de Black MAMBA que por fin ahora siento que estoy comprendiendo las artes marciales – después de décadas, de ser ingresado al Salón de la Fama de las Artes Marciales de USA, de fundar mis propias artes – ahora empiezo a ‘Ver’, empiezo a entender, empiezo a dominar, a amaestrar. La maestría es un proceso de logro continuo, no solo un nivel;  SEMPER INNOVATIO, SEMPER ERUDITIO.

Estoy particularmente entusiasmado con Omayok, con la nueva serie de cuentos que llevarán a los orígenes de nuestro gran personaje y a la fundación de la Orden del Jaguar Negro. Trazando una tela mágica e hipnótica el nuevo volumen de “Cuentos Chamánicos de Omayok el Grande” nos transportará a un mundo fantástico y a la vez verosímil donde nos encontraremos con nuevos personajes, saludaremos a viejos, y nos despediremos de otros para siempre. Entraremos en la existencia de todo tipo de nuevos personajes de diferentes especies animales en nuevos y fascinantes ecosistemas; en la jungla del Amazonas conoceremos a arañas, serpientes, búhos, murciélagos, águilas, primates, mariposas, y otras;  en los bosques nórdicos donde ilumina la aurora boreal conoceremos al lince, a una manada de lobos, a un viejo y huraño oso Kodiak, y a una familia de carcayú; trascenderemos el tiempo y el espacio a la dimensión mítica del Gran Creador Coco Liso y su fiel y leal mascota Mero Macho, el Coyote Negro, y presenciaremos  los orígenes de Oyabun al igual que el final de Shiken Haramitsu Daikomyo; y nos reencontraremos con la pequeña Tatanka y su familia, compartiendo la gran tragedia del Jefe Papis.  De todas mis creaciones, de todas mis obras y empeños, esta colección de cuentos es la más significativa para mí, la que más satisfacción me ofrece, la que más me nutre. Algún día me imagino a mis hijos Alex y Julia leyendo estas obras y sabrán cuanto amor se les denegó por la maldad e injusticia que intervino – pero esa es otra historia que aún no se termina de contar. Además, pienso que estas historias queden, como indiqué en otra ocasión, como medio fundamental de la transmisión del Paradigma MAMBA a los niños, a la vez que como lectura esencial para el MAMBA Chamanismo.

Ayer durante mi entrenamiento tomé apuntes sobre la diferencia entre la Sombra y el Lado Oscuro, apuntes que pienso convertir en una anotación al respecto en la Bitácora de Shodai, Volumen III.  

El ojo que se ve

El filo que se corta

No preciso escudo.

Poetry - Shodai Sennin J. A. Overton-Guerra, circa 1987

Poetry

Somewhere deep inside your mind

Within faded pages of memory

Will lie a trace of a man you knew

And drove to poetry.

- Shodai Sennin J. A. Overton-Guerra, circa 1987

Domingo, 11 de diciembre, 2011 REPORTE 18:34 (6:34 PM)

En el principio érase el nin, “espíritu bajo disciplina,” y de ahí surgió el Sennin, el  “maestro-sabio del nin,” el maestro-estratega, el sabio-iluminado de la Quinta Dimensión. 

Ubicación: SALÓN PRINCIPAL DEL PLEXO

Estado Anímico: Sereno, satisfecho.

Estado Físico: Frío, incomodidad estomacal.

Estado Cognitivo: Lúcido, clarividente.

                                                                                        

El Ojo del Águila, el Espíritu del Carcayú: Cuando el tiempo escasea uno tiene que ser mucho más eficiente con el mismo, buscando completar varias tareas simultáneamente en una sola.  MAMBA KAIZEN, MAMBA Chamanismo, VIPERS, SEMPER STRATEGOS y Cuentos de Omayok (Las Crónicas de la Orden del Jaguar Negro) ahora mismo están siendo servidas todas con una sola línea de investigación: entomología. Si, el estudio de insectos. Nunca ha sido un fuerte mío; no, seamos sinceros, me han repugnado como a cualquier hijo de vecino y no me ha interesado su estudio en lo más mínimo – bueno, es una exageración, no hay nada cuyo estudio no me interese – y ahora se presenta como crítico para varios proyectos en los cuales el estudio de “bichitos” es central, central por diseño mío, claro. Estoy viendo el documental “Microcosmos,” una filmación de la vida de insectos, arácnidos, y otros invertebrados en un prado común y corriente del paisaje francés. ¿Para qué? ¿Con cuales propósitos? Las especies de insectos suman millares más que las de cualquier otro animal, y su densidad y variedad ofrece tremendas oportunidades de aprendizaje para muchas áreas de MAMBA – y aprendizaje en MAMBA significa: ¡Aplicación!  

MAMBA KAIZEN: Armonía, cooperación, beneficio mutuo, constante mejora, innovación, propósito… etc., todas son propiedades que el MAMBA KAIZEN enseña están presentes en la naturaleza, y sin comprender los diversos aspectos de la naturaleza – animales de todo tipo, plantas, geología, etc. – que componen un dado ecosistema no podemos entender el MAMBA KAIZEN.

MAMBA Chamanismo: Diversos artrópodos tienen valor como animales de poder – la libélula, las diversas arañas, la abeja, la avispa, la hormiga, la polilla, la mariposa, la mantis religiosa, etc. – estudiar científicamente a la vez que mitológicamente esos organismos ensalza su valor como animales de poder. Hace falta crear un catálogo de las propiedades, atributos, y características tanto naturales como atribuidas por cultura, mito, y tradición a estos animales para que enriquecer nuestro programa de MAMBA Chamanismo.

VIPERS: Los artrópodos (insectos, arácnidos, etc.), presentan sistemas nerviosos relativamente simples (en comparación con el humano por supuesto), y sin embargo logran resolver el problema complejo de la supervivencia. ¿Cómo tendría que ser un ambiente experto de diseño y programación de “sistemas” para poder programar entidades operativas – sistemas en sí -  similares, ejemplo, robots? ¿Cuáles deberían ser las especificaciones? La tremenda variedad ofrece un sin fin de posibles ejemplos de diseños de sistemas móviles, que reaccionan, que accionan, que operan, que consumen y que son consumidos.

SEMPER STRATEGOS: Todo ser vivo no es sino una estrategia existencial presente y operando exitosamente, sino se hubiera extinguido. Un estudio meticuloso de la naturaleza debería sacar a relucir un número limitado de estrategias de supervivencia que operan en todo el reino animal y vegetal y que resuenan entre las diversas artes y disciplinas estrategias humanas.

Cuentos de Omayok (Las Crónicas de la Orden del Jaguar Negro): Aquí es donde todo se va juntando. Como parte de su formación en el Primer Gran Chaman y eventualmente el Primer Sennin, Omayok – en ese momento solamente conocido al mundo del amazonas como “Partes Colgantes” – se verá  transformado en diferente animales y hasta plantas para aprender bien en qué consisten sus destrezas, vidas, costumbres, y debilidades y para cuando aparezcan en sus visiones entienda mejor el “mensaje” de estos arquetipos mentales-afectivos-espirituales. Las historias de estas transformaciones deberían transportar al lector a la “consciencia” del ser viviente en cuestión, convirtiéndose esta obra en un verídico manual para el MAMBA Chamanismo. Lograr ese efecto en el lector es un gran desafío  - un tremendo desafío - como escritor, como maestro manipulador de la imaginación, del la Quinta Dimensión del lector, Va a afectar de algún modo mis objetivos flexiblemente propuestos al principio del mes, pero avanza la “causa”, adelante la “misión” que es lo único que cuenta.

En el plano del Ryu, todo va de acuerdo al Gran Plan y lugares activos del mundo incluyendo Brasil, puntos de México, USA, Canadá, y España, que están poco a poco rindiendo sus frutos. La gran red de la telaraña MAMBA Ryu se dejará sentir en 3 a 5 años, si no es que antes.

            Hoy todavía toca correr, rutina de extensores/elevación, y yoga, además de comenzar la continuación del cuento de “Las Crónicas del Orden del Jaguar Negro”. Acontecimientos fuera de mi control usurparon bastante tiempo y energía este fin de semana. Toca decidir estratégicamente como servimos mejor la causa, ¿entrenando o descansando? La verdad es que estoy agotado… OK… comenzaremos con MAMBA Yoga para entrar en calor…

El ojo que se ve

El filo que se corta

No preciso escudo. 

Jueves, 8 de diciembre, 2011 REPORTE NOCTURNO

En el principio érase el nin, “espíritu bajo disciplina,” y de ahí surgió el Sennin, el  “maestro-sabio del nin,” el maestro-estratega, el sabio-iluminado de la Quinta Dimensión. 

Ubicación: LUGAR NO DIVULGADO

Estado Anímico: RAI KAI SHIN.

Estado Físico: Frío, incomodidad intestinal.

Estado Cognitivo: Lúcido, clarividente.

                                                                                        

El Ojo del Águila, el Espíritu del Carcayú: La perspectiva más allá del tiempo y del espacio es la prerrogativa del Sennin. Lo sabré yo, tanto la perspectiva como la Identidad que la dio realidad son de mi creación. El mundo aún no ha visto nada. Solamente ahora, durante el año entrante comenzaré a darme a conocer – incluso mis más dedicados alumnos aún no se percatan de las implicaciones – no pueden, carecen del punto de vista que ocasiona el horizonte de la perspectiva. Con el tiempo, con su cultivo cuidadoso lo verán, conforme se van transformando ellos mismos. Pero yo también me transformo, y lo hago de acuerdo a mis propios planes inculcados hace décadas, y eso mismo a veces me sorprende. Me sorprende la exactitud, la precisión con la cual estoy logrando cumplir con las metas que en su día parecían fantasías ilusorias; pero siempre supe que no lo eran; siempre supe que llegaría al fondo de la hipnosis, del chamanismo, de las esferas más esotéricas del yoga, del misticismo oriental, de la Iluminación, para llegar a descubrir el verdadero poder, no el ilusorio; la verdadera magia, no el autoengaño. Siempre supe que llegaría a entender el significado de las palabras de “el Lao Tzu” donde dice, “el que conoce lo externo es un erudito, pero el que se conoce a sí mismo es un sabio; el que conquista lo externo es poderoso; ¡pero el que se conquista a sí mismo es inexpugnable!”  Inexpugnable, que no se puede vencer, que no se puede suprimir, RAI KAI SHIN. El miedo es el verdugo del espíritu. “¿Shodai, qué se siente al vivir sin miedo?”, me preguntó un alumno una vez. “Sería como describir a la oruga como se siente ser mariposa.” Mariposa. Sí, exactamente. La mariposa púrpura, el símbolo del Sennin, representa el resultado de la gran transformación “mágica”, de la superación de la condición existencial humana; encarna la actualización de ese potencial – latente en todos y en cada uno de nosotros – de trascender lo profano y de convertirse en lo sublime; incorpora el resultado de haber traspasado el umbral de lo banal para vivir una existencia en lo sagrado. La oruga es una animal que se anda arrastrando por la superficie sin poder despegarse de la misma. El destino potencial de la oruga, si es que sobrevive las adversidades de su existencia, es transformarse en mariposa para vivir ahora una existencia que se desarrolla en una dimensión completamente ajena a la de la oruga. El ‘ser’ y el ‘estar’ de la mariposa es diferente al de su condición anterior.  El Sennin no solamente es un “Iluminado” sino también es un “Ilustrado”, una combinación de oriente y occidente, que trasciende la condición humana al igual que la mariposa trasciende la condición de oruga.

La mariposa como animal de poder representa la apreciación por la belleza y por lo estético en todo lo que existe y en todo lo que se hace; representa la sensualidad, la poesía, el baile; el amor a la delicadeza y a la sensibilidad; la transformación mágica de todo y cualquier cosa de su estado original profano a su elaboración sublime; representa la libertad; y representa lo inefable en la experiencia humana. El poder de la mariposa es el poder de transformar a un alumno de su estado presente de oruga a su estado anhelado de mariposa a través de la magia de mis enseñanzas. Y eso es lo que MAMBA aporta, lo que representa en su esencia: el sendero del Sennin, la transformación de la oruga de la ignorancia, de la apatía, de la soberbia, en un ser sublime, magnifico, esplendido, bello: ¡en una obra de arte!

Así es que reemplacé la mangosta por la mariposa en mi dodecaedro de animales de poder. ¿Y su contrapartida? El percherón negro: noble, fuerte, potente, resistente, trabajador infatigable, confiable, fiel, cumplido... El par mangosta-serpiente no aportaba nada nuevo, nada que los demás pares no aportaran. Después de haber preparado mi primer “MAMBA tótem” (figura tridimensional de animales de poder), me di cuenta de que no era una representación apropiada, de que algo importante quedó en el tintero. Me di cuenta, cuando tuve unos momentos libres para escucharme por dentro, de que había deliberadamente ocultado – vieja costumbre – de mi interior. Pocas personas reconocen que la ternura de Tanuk hacia su pareja Zaira existe en la mirada fiera de este hombre con voluntad de diamante- hasta que ven mis fotos con mis hijos pequeños por ejemplo. Esa es la “parte mariposa” de mi que queda oculta salvo a mi circulo más intimo, y se contrapone y equilibra con el percherón negro que capta mi afán por el trabajo, por “producir hasta morir”. Pero es necesario que mis seguidores, mis alumnos y aprendices, se den cuenta de que la verdadera fortaleza no está en la falta de sensibilidad, sino en la gran capacidad para la misma; no está es el no sentir, sino en el no tener miedo a sentir. El miedo es el verdugo del espíritu; con el miedo la sombra domina el lado oscuro y el RAI KAI SHIN se hace imposible.

El ojo que se ve

El filo que se corta

No preciso escudo.

Martes, 6 de diciembre, 2011 REPORTE MATUTINO

En el principio érase el nin, “espíritu bajo disciplina,” y de ahí surgió el Sennin, el  “maestro-sabio del nin,” el maestro-estratega, el sabio-iluminado de la Quinta Dimensión. 

Ubicación: RECÁMARA PRIVADA

Estado Anímico: RAI KAI SHIN – Ya tengo un término para expresar mi estado anímico fundamental: “mente y ánimo de relámpago constante”.

Estado Físico: Muy cansado, dolorido en la garganta; frio.

Estado Cognitivo: RAI KAI SHIN, adormecido.

                                                                                        

El Ojo del Águila, el Espíritu del Carcayú: Ayer y anteayer se consumieron entre el RAI KAI SHIN y mis animales de poder y sus atributos de MAMBA Chamanismo. A pesar de ello si logré cumplir con las metas de correr, yoga, mi entrenamiento de elevación/extensores completo y la rehabilitación – la cuál llevo sin falta ya que le he dado prioridad absoluta. El dolor agota físicamente y psicológicamente, debilita, drena, pero es imprescindible. Las cirugías no son ya de confiar para resolver el problema, no queda más remedio que el largo y tortuoso trayecto de una rehabilitación dolorosa y lenta; 5 días llevo, esperemos que para el día 100 se sienta una notable mejoría. Es cuestión de tiempo, constancia y aguante. ¿Qué animal? No, ningún animal, sino ahora toca ser un elemento de la naturaleza: una piedra – las piedras no sienten dolor y aguantan las presiones de la naturaleza; por otra parte toca ser flexible, como el cuero (literalmente como el cuero), pero de eso se ocupa la mecánica del tratamiento de rehabilitación. A “mi” me toca ser una piedra. Hace tiempo quise trabajar auto-hipnosis, integrar en el programa de MAMBA la capacidad de aguantar torturas controlando el dolor. Tomaré este proceso de rehabilitación como oportunidad para cumplir con ese requisito, como un entrenamiento mental, como parte del MAMBA Chamanismo: aprenderé a transformarme en una piedra y no sentir dolor físico; y lo convertiré en “shugyo” (entrenamiento de austeridades con fines espirituales) como hice con mis tratamientos, cirugías, etc., anteriores. Seré el carcayú para sus poderes restaurativos.

La reestructuración de MAMBA – el kaikaku (cambio radical) junto con el KAIZEN (constante mejora/atención) del MAMBA KAIZEN – ha dado excelentes resultados. (¡Rayos! ¡Qué hambre tengo! ¡Qué frio hace! Hambre, frio y sueño; me siento como un niño en la fila del patio del colegio una mañana de invierno esperando entrada al salón – solo me falta tener ganas de orinar… ¡ups! ¡Ahí va! ¡Rayos! ¡Ahora sí que tendré que levantarme! ¡Agh! ) RAI KAI SHIN – desde hace tiempo he querido captar la esencia del estado de ánimo y de mente – de mente y de mentalidad – que corresponden a la explosión creativa y productiva que demuestro con constancia y además crear un “tao”, un “do” hacia ese objetivo. Una tormenta de rayos continua, incesante, que enciende la mente, infunde el cuerpo, y expresa el espíritu. En animales corresponde sin duda al carcayú: irreprimible; pero en su esencia es el rayo, el relámpago.

Hoy toca mucho, como siempre. Las espinillas me comienzan a doler de correr; era de esperar. Hay que manejar eso con cuidado. Todo lo de MAMBA Chamanismo y el RAI KAI SHIN me ha “desorientado” en el sentido de que restaron tiempo y enfoque de los proyectos anunciados para este mes, pero no del Gran Propósito que es MAMBA, sino todo lo contrario, han sido quizás de las más grandes contribuciones en varios meses. La lista de los atributos de mis animales de poder precisa de mucho trabajo. Fue detallada rápidamente, pero requiere de más reposo y después de depuración: hay que eliminar redundancias y quedarse en “atributos esenciales” para cada animal. Así se podrá ver cuales serian las deficiencias que presento en cuanto a atributos. La idea de crear figuras tridimensionales para representar el espacio de “animales de poder chamánico” para que los alumnos lo visualicen con claridad me pareció muy útil como herramienta innovadora, única, del MAMBA Chamanismo. Crear un programa completo que se pueda llevar a distancia es un desafío digno.

¡Desperta ferro!

Tengo anotaciones importantes pendientes de seminarios que se transcribieron electrónicamente (pero no perfectamente) con el programa “Dragon Naturally Speaking” y que tengo que editar. Aun no domino el programa y lo tengo que entrenar más para que responda mejor con la transcripción de mi voz. Comenzaremos con (1) editar los comentarios sobre el filme “El Último Dragón” ya que ese lo estudiamos por completo. Luego (2) haremos el estudio de ajedrez de hoy, dejando tiempo claro para (3) ir al gimnasio a levantar pesas, (4) quizás yoga y (5) salto de comba, y por último (6) adelantar el programa de 30º Kyu de SEMPER STATEGOS – “Siempre Estratégicos” o “Siempre Generales”. Hay que actualizar “Cumplir o Morir”…

“El movimiento se demuestra andando”, decía mi Yaya.

El ojo que se ve

El filo que se corta

No preciso escudo.

Domingo, 4 de diciembre, 2011 REPORTE DIARIO

En el principio érase el nin, “espíritu bajo disciplina,” y de ahí surgió el Sennin, el  “maestro-sabio del nin,” el maestro-estratega, el sabio-iluminado de la Quinta Dimensión. 

Ubicación: CENTRO DE COMANDO Y CONTROL

Estado Anímico: Sigilosamente optimista – como un felino a una zancada de su propósito.

Estado Físico: Un poco cansado, algo dolorido.

Estado Cognitivo: Lúcido.

                                                                                        

El Ojo del Águila, el Espíritu del Carcayú: El día de ayer arrancó de una forma menos que espectacular pero previsible y el resultado de mi “proceso intestinal” como de costumbre fue agotadora en términos de tiempo y energía. Hoy estuve poniéndome al día con una joven y querida amiga – maestra de profesión – con la cual no había tenido ocasión de platicar en un tiempo. Le compartí una de mis últimas poesías sobre el estado de Latinoamérica, “Pueblo de Nadie”:

Pueblo de nadie

Tierra parca de sueños

Almas de esclavos

Pueblo que implora dueños

Y se vende por centavos

Tierra sin piernas ni ilusiones

Caminan arrastrados

Pueblo sin visiones

Donde se paran acostados

Tierra de pesadillas

Ni a soñar se atreve

Pueblo que nace de rodillas

Y lo mediocre promueve

Tierra de futuro ausente

Pueblo sin ídolos ni figuras

Colonizados de cuerpo y mente

Héroes sin bravuras

Tierra sin riqueza de visionarios

Pueblo de corruptos y vicarios

Exiliado de guerreros

Desterrada de sabios

Tierra de fueros

Pueblo de soberbias y apatías

Vacía de causas

Repleta de rebeldías

Tierra ignorante que rechaza enseñanza

Tierra supersticiosa y con eruditos resentida

Pueblo de infancia malcriada

De juventud desperdiciada y consentida

Tierra tan pobre que solo el dinero adquiere

Donde el que más tiene es el que vale

Pueblo sin compromiso ni disciplina

Tierra perdida, Pueblo de nadie

Por Shodai Sennin J.A. Overton-Guerra

Me comentó que “qué radiografía hiciste de la realidad; siglos de historia en tus versos”. Así es. Luego compartió su deseo de visitar al viejo continente para tenerlo como referencia. A lo cual respondí: “Soy el viejo continente con el arrojo del nuevo. Yo soy lo mejor del viejo continente

Soy el viejo continente con el arrojo del nuevo. Ahí son unos quemados, decrépitos, desgastados. Pero al menos tienen visión histórica, que aquí no hay. Esto es una adolescencia perpetua. Ahí están en su senilidad.” Si, Europa entera está en un estado de senilidad, de ahí que sean tan cáusticos  en sus comentarios hacia la innovación: son como viejos que odian a la juventud porque no les queda esperanza de volver a vivirla. Aquí son como necios que desprecian a la vejez porque no han tenido la experiencia para apreciarla. Así me he sentido entre Europa y las Américas: entre viejos demacrados, sin ánimos para el cambio, para la revolución por una parte, y entre adolescentes asociales, demasiado ignorantes para saber que precisan de tenerla. Me vino a la cabeza la poesía de Espronceda, de la Canción del Pirata, en términos del arrojo que tanto me inspiraba e inspira:

Canción del pirata de José de Espronceda

Con diez cañones por banda,

viento en popa, a toda vela,

no corta el mar, sino vuela

un velero bergantín.

Bajel pirata que llaman,

por su bravura, el Temido,

en todo mar conocido

del uno al otro confín.

La luna en el mar rïela,

en la lona gime el viento,

y alza en blando movimiento

olas de plata y azul;

y ve el capitán pirata,

cantando alegre en la popa,

Asia a un lado, al otro Europa,

y allá a su frente Stambul:

«Navega, velero mío,

sin temor,

que ni enemigo navío

ni tormenta, ni bonanza

tu rumbo a torcer alcanza,

ni a sujetar tu valor.

Veinte presas

hemos hecho

a despecho

del inglés,

y han rendido

sus pendones

cien naciones

a mis pies.

Que es mi barco mi tesoro,

que es mi dios la libertad,

mi ley, la fuerza y el viento,

mi única patria, la mar.

Allá muevan feroz guerra

ciegos reyes

por un palmo más de tierra;

que yo tengo aquí por mío

cuanto abarca el mar bravío,

a quien nadie impuso leyes.

Y no hay playa,

sea cualquiera,

ni bandera

de esplendor,

que no sienta

mi derecho

y dé pecho

a mi valor.

Que es mi barco mi tesoro,

que es mi dios la libertad,

mi ley, la fuerza y el viento,

mi única patria, la mar.

A la voz de «¡barco viene!»

es de ver

cómo vira y se previene

a todo trapo a escapar;

que yo soy el rey del mar,

y mi furia es de temer.

En las presas

yo divido

lo cogido

por igual;

sólo quiero

por riqueza

la belleza

sin rival.

Que es mi barco mi tesoro,

que es mi dios la libertad,

mi ley, la fuerza y el viento,

mi única patria, la mar.

¡Sentenciado estoy a muerte!

Yo me río;

no me abandone la suerte,

y al mismo que me condena,

colgaré de alguna entena,

quizá en su propio navío.

Y si caigo,

¿qué es la vida?

Por perdida

ya la di,

cuando el yugo

del esclavo,

como un bravo,

sacudí.

Que es mi barco mi tesoro,

que es mi dios la libertad,

mi ley, la fuerza y el viento,

mi única patria, la mar.

Son mi música mejor

aquilones,

el estrépito y temblor

de los cables sacudidos,

del negro mar los bramidos

y el rugir de mis cañones.

Y del trueno

al son violento,

y del viento

al rebramar,

yo me duermo

sosegado,

arrullado

por el mar.

Que es mi barco mi tesoro,

que es mi dios la libertad,

mi ley, la fuerza y el viento,

mi única patria, la mar.»

Ese es el brío que me llevó a ser Shodai, el “Primer Grande”, y a dominar abrasantemente con todo lo que hago y soy. Me di cuenta de algunas cosas muy importantes que no había formulado explícitamente en mis enseñanzas: la importancia de ese brío, de ese arrojo, de esa voluntad al poder. Esta falla, esa deficiencia me llevó a pensar, me ha inquietado. De pronto me acordé del Kundalini, de lo que me lleva inquietando en cuanto a su incorporación al paradigma MAMBA. Me acordé de que precisamente una de las razones principales que escogí una serpiente como icono y nombre de mi nuevo paradigma fue precisamente el Kundalini: el desarrollo del poder del Kundalini ha estado siempre, desde el inicio, presente en el diseño de MAMBA, aun cuando todavía era conocido como “Black Mamba”. Incluso en la entrevista del primer video jamás filmado de Black Mamba me refiero al cultivo del Poder de la Serpiente como una de las metas principales del revolucionario paradigma. Indudablemente el conocimiento del Kundalini, del Kundalini Yoga, que llevaba desde niño – quizás olvidado en gran parte por mi mente consciente pero grabada inexorablemente en la inconsciente – me ha ido guiando ya que sus enseñanzas forman parte del ‘YO’.  Ya lo había dicho, o lo había insinuado, la necesidad de más esferas: “El cuerpo de la serpiente crea una ‘sexta’ esfera: Cuando las cinco esferas están en armonía con el Tao de MAMBA, se dice que el individuo existe en otro nivel – “la sexta esfera” - el nivel del “GRAN ENTENDIMIENTO,” de la ILUMINACIÓN.” (De la “Introducción al Tao de MAMBA”) MAMBA, como vehículo de la transmisión de mis enseñanzas por el Sendero – el Tao – de mi vida, está incompleto con sus Cinco Esferas; hace falta otra dedicada e a la “energía”, a la “voluntad al poder” – ¡ganas! – que tanto ha sido el fuelle que ha avivando las llamas de tu horno interior. La energía es el tigre: es el fuego que enciende al volcán; el relámpago que estalla de la nube; el huracán y el tornado que mueven el aire; el terremoto que azota la tierra; la sabiduría es el dragón: cómo manejar todo energía con compasión y estrategia, con MAMBA KAIZEN. Dragones sí, ¿pero donde les enseño a mis alumnos a ser tigres? Tenemos el tigre y el dragón, el poder, la energía, la fuerza, y la sabiduría, la disciplina, el auto-control en varios logos; el problema es: ¿cómo enseñar, cómo inculcar esa fuerza, ese poder, esa volición, esa “voluntad al poder” tan indispensable para cualquier logro? Sin la energía la Esfera de Tierra es arcilla inerte; el Fuego se apaga, el agua se estanca, el viento se detiene, el vacío no tiene propósito porque no habría movimiento en su interior. ¿La energía será la “Nueva-Vieja” Sexta Esfera?

La conversación me llevó a externar otra importante introspección que de nuevo ‘sabía’ sin ‘saber’, es decir, que no había articulado con elocuencia.  La pregunta ha sido formulada hasta explícitamente por jóvenes en el Ryu y ha sido un tema que ha estado zumbando tediosamente en la periferia de mi vida íntima como una mosca fastidiosa amenazando profanar la sopa. “¿Por qué Shodai no se casa?” llegó un ex-alumno a preguntar a su madre – según ella, que por cierto mostraba mayor interés en el tema que pudiera tener un alumno, pero en fin, puras especulaciones basadas en demasiadas insinuaciones para poder ignorar.

Pues es hora ha llegado de dejar bien asentada la respuesta a la pregunta y sacar a quien sea de interesante el tema de su estado de duda. Por lo tanto, y hablando como portavoz autorizado de Shodai y la voz de su conciencia e inconsciencia la respuesta a la pregunta “¿Por qué Shodai no se casa?” es la siguiente:

Shodai no se “casa” – y con “casar” no me refiero al estado de compartir temporalmente un espacio habitual sino al compromiso formal del ‘CUMPLIR O MORIR’ del “matrimonio” – por una simple y clara razón: para que Shodai se “casara”  la “candidata” tendría que aceptar totalmente lo que Shodai “es” como Sennin y lo que “representa”: su disciplina, a su visión, a su posición como fundador y rector de MAMBA, de MAMBA RYU y del Instituto KAIZEN Center de MAMBA RYU; además, y como consecuencia y por lo tanto, la “candidata” tendría que estar completamente dedicada y abnegada al Sendero de MAMBA, al Camino del Sennin, a que Shodai le formara de acuerdo a esa visión – a SU visión. Si el Papa pudiera casarse, ¿se casaría con una atea? ¿Con una musulmana? ¿Con una judía? ¿O por lo contrario se casaría con una mujer que reflejara su posición, identidad, y (supuestas) convicciones?

Shodai es un artista de la formación de identidades; para que Shodai se “enganchase” con alguien con el propósito del compromiso de matrimonio esa “alguien” tendría que aceptar – y ser digna de – ser su “obra de arte”. Ese es el secreto del estado civil de Shodai. Shodai no precisa de que le “enseñen” nada – aunque acepta que aprende de todos y todo: SEMPER ERUDITIO – ni que le “conozcan” – para eso escribe y da seminarios, lecturas, etc. Shodai no es reacio a la idea del matrimonio, en absoluto. No obstante, quien no acepte a Shodai como “es” no puede amar a Shodai. ¿Por qué Shodai iba a querer casarse con quien no le ama? ¿Qué es Shodai? Shodai *es* - entre otras cosas – un “transformador” de personas: Shodai se dedica a amoldar, a cultivar, a forjar la excelencia personal en las personas, a todas las personas en su esfera de acción, de influencia. Shodai no sabe, no puede, no quiere, no se permite, aceptar la mediocridad en las personas en su esfera de influencia porque Shodai ES el Gran Maestro. ¿Acaso el “Encantador de Perros” tendría como mascota a un can desastroso o se vería impulsado a adiestrar a cualquier perro que entrara en su radio de autoridad simplemente porque eso es lo que hace (“encantar” perros) y lo que es (encantador de los mismos)?

Quien no esté de acuerdo con lo que Shodai *es* no puede amar a Shodai como esposa. MAMBA es lo que Shodai hace y MAMBA es lo que Shodai es. Quien no sea una MAMBA correspondiente no podría ser la esposa de Shodai. ¿Acaso un tigre podría ‘casarse’ con una gallina? ¿Por qué no se le permite a Shodai lo que se permite a cualquiera: decidir las cualidades y características personales para su propia esposa?

Shodai no es un “Playboy incorregible” – como se le ha acusado – ni tampoco ha hecho voto de celibato o de castidad sexual, y promete cambiar su estado civil en cuanto la “candidata” apropiada se presente para la misión.

¡SEMPER MAMBA!  

Bien, ya me siento más “liberado”. ¡JAJAJAJAJA!

El ojo que se ve

El filo que se corta

No preciso escudo